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It’s a Man’s World -  James Brown & Pavarotti

Reedición: Artículo publicado en febrero de 2007 … Recordando…

EL ESCLAVO por Osho

Uno de los problemas que tiene que encarar todo ser humano es el mundo en el que ha nacido. Su ser y las intenciones del mundo no van a la par. El mundo quiere que sea útil, que sea un esclavo, que sea utilizado por los que tienen poder. Y naturalmente, el hombre está resentido por esto. Quiere ser él mismo. El mundo no le permite a nadie ser lo que se supone que es por naturaleza.

El mundo intenta amoldar a todas las personas a su conveniencia: útil, eficiente, obediente, pero nunca rebelde ni afirmándose, ni declarando su propia individualidad, sino siendo servil, casi como un robot. El mundo no quiere que sean seres humanos, quiere que sean máquinas eficientes. Cuanto más eficientes eres, más respetables, más honorables. Y esto es el origen mi problema.

Nadie nace para ser una máquina. Es una humillación, una degradación; es quitarle al hombre su orgullo y su dignidad, destruirlo como ser espiritual y reducirlo a una entidad mecánica. En consecuencia, todos los niños empiezan a cerrarse desde el principio, cuando se dan cuenta de las intenciones de la sociedad, de los padres, de la familia, el sistema educativo, de la nación y de la religión. Se empiezan a volver defensivos a consecuencia del miedo, porque se tienen que enfrentar a una fuerza tremenda. Son tan pequeños y frágiles, tan vulnerables, tan indefensos, tan dependientes de las mismas personas de las que se tienen que defender..

El problema se complica más aún porque el niño se tiene que defender de las personas que creen que lo quieren. Y probablemente no estén mintiendo. Las intenciones son buenas pero carecen de conciencia; están totalmente dormidos. No saben que son marionetas en manos de una fuerza ciega que se llama sociedad, todas las instituciones y los intereses creados juntos.

El niño se enfrenta a un dilema. Tiene que luchar contra los que ama, y además cree que lo aman. Pero lo curioso es que la gente que le quiere, no le quiere tal como es. Le dicen: «Te queremos, sí, te queremos, pero sólo si sigues nuestro camino, si sigues nuestra religión, si te vuelves obediente como nosotros.»

Si te vuelves parte de este extenso mecanismo, donde vas a vivir el resto de tu vida…. no tendrá sentido luchar contra él porque te aplastará. Es más sensato rendirse y aprender a decir sí, te guste o no. Reprime tu no. Se espera que digas sí a todo en cualquier condición, en todas las situaciones.

El «no» está prohibido. «No» es el pecado original. La desobediencia es el pecado original, y después la sociedad se toma la revancha con creces.

Esto provoca un gran miedo en el niño. Todo su ser quiere afirmar su potencial. Quiere ser él mismo porque si no fuera por esto, la vida no tendría sentido. A menos que lo haga no será feliz, no estará alegre, satisfecho, contento. No se sentirá cómodo, siempre estará dividido. Habrá una parte de su ser, la más intrínseca, que siempre estará hambrienta, sedienta, frustrada, incompleta. Pero estas fuerzas son enormes y es muy arriesgado luchar contra ellas. Leer el resto de la entrada »

foto by Gregory Colbert

Esta historia comienza cuando Nasrudin llega a un pequeño pueblo en algún lugar lejano de Medio Oriente.

Era la primera vez que estaba en ese pueblo y una multitud se había reunido en un auditorio para escucharlo. Nasrudin, que en verdad no sabia que decir, porque él sabía que nada sabía, se propuso improvisar algo y así intentar salir del atolladero en el que se encontraba.

Entró muy seguro y se paró frente a la gente. Abrió las manos y dijo: Leer el resto de la entrada »

 “La Verdad es como el oro que está enterrado en la suciedad, brillará espléndidamente tarde o temprano”.

Un prominente sabio de Asia Central estaba examinando candidatos que aspiraban a convertirse en discípulos.

-Veamos, quien quiera entrenamiento y no aprendizaje, quien desee discutir en vez de estudiar, quien sea impaciente, quien quiera tomar en vez de ofrecer... debe levantar la mano.

Nadie se movió.

-¡Muy bien! -dijo el Maestro-. Ahora vendrán conmigo y conocerán a algunos de mis discípulos. Han estado conmigo durante tres años.

Los condujo a una habitación de meditación donde había una hilera de gente sentada y les dijo:

-Aquellos que desean ser entretenidos en vez de aprender, quienes son impacientes y quieren discutir, los que toman y no ofrecen… por favor, que todos estos se levanten.

La hilera completa se puso de pie. El sabio se dirigió al primer grupo:

-Según vuestro criterio, ahora son mejores personas de lo que serán dentro de tres años, si permanecen aquí.

Vuestra vanidad actual los lleva incluso a sentirse importantes. Así que vuelvan a vuestros hogares y, antes de venir otra vez en el futuro, si así lo desean, reflexionen bien acerca de si quieren sentirse mejor de lo que son o peor de lo que el mundo los considera.

Había un gorrión minúsculo que, cuando retumbaba el trueno de la tormenta, se tumbaba en el suelo y levantaba sus patitas hacia el cielo.

-¿Para qué haces eso? -le preguntó un zorro.

-Para proteger a la tierra, que contiene muchos seres vivos -dijo el gorrión-. Si por desgracia, el cielo cayese de repente ¿Te das cuenta de lo que ocurriría? Por eso levanto mis patas, para sostenerlo.

-¿Con tus enclenques patitas quieres sostener el inmenso cielo? -preguntó el zorro.

-Aquí abajo cada uno tiene su cielo –dijo el gorrión–. Vete… tú no lo puedes comprender.

No busquen la trascendencia -dijo el sabio anciano-… limitense a mirar y todo le será revelado!

-Pero ¿cómo hay que mirar?

-Siempre que miren algo, traten de ver lo que hay en ello, nada más.

Los jóvenes quedaron perplejos, de modo que el anciano lo puso más fácil:

-Por ejemplo, cuando miren la Luna, traten de ver la Luna y nada más.

-¿Y qué otra cosa que no sea la Luna puede uno ver cuando mira la Luna?

-Una persona hambrienta puede ver una bola de queso. Un enamorado, el rostro de su amada. El avaro, una fortuna enorme. Un fanático, a Dios sonriéndole…

La gente piensa que piensa cosas, y también piensa que sabe cosas. Sería útil que le prestaran atención a la cuestión de si saben lo que piensan, y piensan lo que saben. (Idries Sha)

Leídos en Visión Chamánica

Un hombre de negocios muy activo, extenuado por sus muchos quehaceres profesionales, decidió pasar tres días y sus correspondientes noches en un monasterio retirado en la cima de una montaña, para poder descansar un poco. Se instaló en una de las habitaciones del monasterio y conoció un monje solicito y muy bondadoso.

Durante los tres días, el visitante no dejó de hablar y contarle sucesos de su propia vida y de sus negocios al hospitalario monje, sin reparar en absoluto en las necesidades del religioso.

Al anochecer del tercer día, el hombre de negocios sacó una botella de licor que llevaba con él y se tomó unas cuantas copas. Después, medio ebrio, se puso a recitar un poema que decía:

“Al pasar por un monasterio ubicado en una solitaria cumbre, me instalé allí tres días y estuve hablando con uno de los monjes. Lejos de mi agitada existencia, gocé de horas de reposo”.

Y entonces el monje se echó a reír abiertamente. Perplejo, el hombre de negocios preguntó:

-¿Por qué se ríe así?

El monje contestó:

-Porque sus horas de reposo me han costado a mí tres días terribles de cansancio.

Enseñanza:

Por falta de sensibilidad, no solemos ponernos en el lugar de los otros y descubrir sus necesidades.

Nuestro egoísmo nos impide contemplar las inquietudes ajenas, pero en la senda hacia la liberación interior, es necesario ejercitar el amor consciente e incondicional , que consiste en…

No solo en saber recibir, sino en saber dar; no tan solo en esperar ser considerado, sino en aprender a considerar; no solo en solicitar que atiendan nuestras necesidades, sino en saber atender a los demás.

Dar y recibir es el real amor incondicional.

Selección especial que realice para Refugio de Paz y Verdad del libro “Cuentos Espirituales del Himalaya” de Ramiro Calle - Editorial Sirio S.A- I.S.B.N 84-7808-447-9 - -Silvia-

Por Alejandra y Alberto Peralta – La Gran Época

Había una vez un viejo artista que tenía dos jóvenes aprendices, ambos eran igualmente diligentes y talentosos. Les trasmitió todo lo que él sabía, y con el correr del tiempo se hicieron bastante famosos. Gracias a sus enseñanzas, estos dos estudiantes se convirtieron finalmente en el maestro Zhang y el maestro Ding.

Después de la muerte de su maestro, el maestro Ding y el maestro Zhang deseaban explorar sus futuros artísticos recorriendo el mundo. Antes de que cada uno tomara su propio rumbo, el maestro Zhang dijo, “Nuestro viejo maestro solía decir que somos iguales en nuestras habilidades. ¿Por qué no traemos cada uno nuestra mejor obra aquí dentro de cinco años? Entonces podremos echar una mirada y decidir quién es el mejor”. Leer el resto de la entrada »

“Pocos deseos hacen feliz a una persona”

La ciudad de Lo-Yang había quedado totalmente destruída, su emperador estaba desolado…

Emperador: ¿Por qué me ha sucedido esto, por qué he venido aquí? ¿De dónde provengo? ¿ Por qué ha desaparecido mi familia? ¿Por qué soy emperador de China? Leer el resto de la entrada »

foto: “Bella Simplicidad” por Silvia Paglioni

Un discípulo le enviaba a su maestro zen informes de su progreso espiritual:

El primer mes el estudiante escribió:

“Siento una expansión de la conciencia y experimento la unidad con el universo”

El maestro miró la nota y la tiró.

Al mes siguiente el estudiante decía:

“Por fin descubrí que lo divino está presente en todas las cosas”

El maestro parecía desilucionado…

En su tercera carta, el discípulo explicaba entusiasmado:

“El misterio del Uno y lo mucho se ha revelado a mi mirada asombrada”

El maestro bostezó.

La carta siguiente decía:

“Nadie nace, nadie vive, y nadie muere, pues el ser no es”

El maestro levantó las manos al cielo, desolado.

Pasó un año, y el discípulo no volvió a escribir. El maestro le recordó que era su deber tenerlo informado de sus progresos y éste le contestó:

“Simplemente vivo mi vida. Y en cuanto a la práctica espiritual, ¿a quién le interesa?”

Cuando el maestro lo leyó, exclamó:

“Gracias a Dios. Al fin lo logró”

La historia refleja la enseñanza zen de la perfección de las cosas. La grulla blanca en la nieve es un grulla blanca parada en la nieve, y el cuervo negro en el medio de la noche es verdaderamente eso.

LOS IDEALES NO SON REALIDADES

Selección especial que realice del libro  para Refugio de Paz y Verdad - Silvia- Del libro: “ENTRE EL EXTASIS Y LA VIDA COTIDIANA” de KORNFIELD, JACK - Editorial: Emecé- ISBN:950-04-2253-0

Pintura de Zhang Cuiying.

“Aún sin bienes y riquezas, su bondad le será suficiente para ser feliz”

Por Alejandra y Alberto Peralta
La Gran Época - China: Cultura y Política

Los chinos dicen, “Un hombre con codicia tratará de tragar más de lo que puede masticar, así como una serpiente voraz trata de tragar un elefante”. Aunque sea muy rica, una persona sin un corazón generoso nunca estará satisfecha; los recursos materiales en el mundo son limitados, pero el deseo del hombre por la riqueza no lo es. Muchas personas envidian a los millonarios y desean hacerse millonarios, pero pocas personas saben que sin un corazón amable, un millonario no alcanzará la felicidad o la alegría sólo por ser más rico que otras personas. Leer el resto de la entrada »

Tranquility Streams

“Quédate inmóvil
y descubre tu centro de paz.
En toda la naturaleza
las diez mil cosas circulan,
Pero cada una vuelve a su fuente.
Volver al centro es paz.
Halla el Tao volviendo a la fuente.” (Tao 16)

Mientras la vida moderna acentúa la superficies de las cosas, el Tao enseña que sin el centro, la superficie no significa nada. No es lo que parecemos, lo que hacemos, sino lo que SOMOS lo que tiene significado y propósito.

El océano es un símbolo del Tao: vasto, fluido, siempre en movimiento. Debajo de su superficie turbulenta están las profundidades quietas. Debajo de la superficie inquieta de nuestra vida hay una fuente profunda de paz, poder e inspiración.

¿Quién Soy yo?

Emily era el compendio de una persona no centrada. Su vida estaba estructurada por otra gente. Tenía un problema: La navidad. El novio quería que fueran a esquiar, los padres querían que se quedaran en la casa y el jefe le había pedido que hiciera un trabajo extra.

-¿Qué desea hacer para usted?

-No sé. No sé lo que pienso… sobre nada.

Cuando se está durante años tratando de agradar a los otros, la persona más se “entumece” (envara) emocionalmente. Hasta los movimientos son rígidos, casi mecánicos. Emily había satisfecho las necesidades de otra gente hasta que las lealtades opuestas convirtieron los conflictos en crisis. Los “deberes” opuestos la estaban destruyendo.

Examinamos sus compromisos separando las opciones positivas de la culpa y la obligación. Centrada en sus propios sentimientos, la vida de Emily se ha vuelto más armoniosa.

Hay que volver al centro… ¿Cómo? Eliminando palabras:

DEBO cambiarla por ELIJO

NO PUEDO cambiarla por NO QUIERO

Cuando afirmamos nuestro DERECHO a ELEGIR aparece el poder personal, se hace consciente el centro.

El Tao enseña que toda la vida es dinámica.Todo evoluciona constantemente. Shakeaspeare escribió: “TODO EL MUNDO ES UN ESCENARIO”, que cada uno representa muchos papeles. NO CONFUNDA NUNCA SU CENTRO con los roles que representa. Los roles son rígidos y sin vida. Si alguna parte de su vida (empleo, familia, pareja, cuerpo) es una fuente de ansiedad, de culpa o de cambios radicales de estados de ánimos, se está IDENTIFICANDO excesivamente con ella.

La identificación excesiva fragmenta nuestro sentido del Yo. En nuestra sociedad se promueve mucho la identificación con nuestra carrera: Ej. Juan, abogado; o: ingeniero, Pedro. Nos definimos quienes somos por lo que hacemos. Tao enseña a ver más allá de las categorías. QUIENES SOMOS ES MAS DE LO QUE HACEMOS.

Sería así la enseñanza:

“Tengo un profesión pero no soy mi profesión.
Tengo una familia, pero no soy mi familia.
Tengo una relación, pero no soy mi relación.
Tengo un cuerpo pero no soy mi cuerpo
Tengo una causa, pero no soy mi causa”….

Todo se vuelve más saludable cuando dejamos de identificarnos excesivamente con cada una de ellas.
Separarnos del exterior, lo cual no significa que no podamos comprometernos o gozar de nuestro trabajo, familia, pareja, causa, etc., es sólo no identificarnos.

La separación no significa abandonar, sino ABRIRNOS a la fuente de vida, al Tao.

Nuestro centro es nuestra fuente de Paz, el tesoro que llevamos junto al corazón. Podemos gozar de las bendiciones de nuestras vidas pero no poseerlas. Es aprender a FLUIR, como fluye el río alrededor y a través de nosotros. Cuando entendemos esto, hallamos nuestro centro.

“La persona Tao acepta el Uno
Y vive en paz según su modelo
No te demores en tu ego y descubrirás tu alma.
Evita los trabajos orgullosos y tu trabajo perdurará.
Si no compites, nadie en la tierra competirá contigo.
Sigue la sabiduría antigua:
“CEDE Y SUPERA”
La paz verdadera se logra
CENTRÁNDOSE
Y mezclándose con la vida” (Tao 22)

Respétate y Respeta el proceso…

Resumen adaptado que realice para Refugio de Paz y Verdad, del capítulo 9 - “Hallar el Centro” del libro “El Tao de la Paz Interior” de Diane Dreher (Terapéuta) -1993 -Ed. Planeta (Argentina) - ISBN 950-742-397-3. Libro recomendado, con muchos ejercicios personales.

“Si nuestra risa es muy cara, somos muy pobres”

Reportaje Sri Sri Ravi Shankar
Por Ignacio Escribano

“Con la culpa no se puede desarrollar ningún valor humano. No hay que culpar a la sociedad por todo. Nosotros somos la sociedad. Y en vez de permanecer en una queja constante, ¿por qué no preguntarnos, mejor, cómo mejorarla desde nuestro pequeño lugar?”

La propuesta del líder humanitario y espiritual indio Sri Sri Ravi Shankar, concisa y pragmática, parece entrelazarse con las enseñanzas de aquel “aromo”, de Atahualpa Yupanqui, que con la alma tan linda que no le brota una queja, en vez de morirse triste se hace flores de sus penas .

“Cuando uno se desconoce a sí mismo, y queda atrapado en su pasado, se obsesiona con la culpa. Y así nunca podrá abrirse, florecer”

Explica este maestro de maestros (Sri Sri) de ojos grandes, serenos. Sin sus ojotas, sentado sobre ambas piernas cruzadas, Sri Sri Ravi Shankar dialoga atentamente.

Parece estar y no estar.

El collar hindú de 108 cuentas, y la holgada túnica blanca (kurta), que ennegrece aún más su prolija barba y crecida cabellera, terminan por darle un toque decididamente místico al encuentro. El fundador de “El Arte de Vivir”, una organización educativa internacional sin fines de lucro, dedicada a la promoción de los valores humanos en más de 145 países, deja al descubierto, desde el vamos, la inusual agudeza y rapidez de su sentido del humor.

-Ya que nos estamos riendo. ¿Qué puede decir de la risa?

-Sonreír… (emite pausado, pensativo). La risa es un regalo del hombre que no posee ningún otro animal. Aprender a utilizarla correctamente. Y a pesar de que existen diferentes tipos: sarcásticas, de compromiso… la risa genuina es la del niño: es inocente, procede de lo más íntimo del ser y refleja una mente plena, llena de alegría. Cuando reímos de ese modo cada célula del cuerpo ríe también. Leer el resto de la entrada »